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如果一个人很久没有去办告解，那么这里有一些好的方法可以帮助他来领受这件美好的圣事。虽然告解圣事有时会使我们感到紧张或害怕，但实际上它是教会提供的能够获得天主美妙恩典的渠道之一。罪恶会破坏这种关系，但通过告解圣事，我们可以恢复它。这是耶稣基督建立的圣事，让我们洗净过去的罪孽，重新开始，焕然一新，恢复与天主和他人的关系。对于那些想要去告解但又有些犹豫的人来说，这里有5个建议。

多年未忏悔时，该如何准备

1.审视你的良心

这是告解圣事中最重要的部分。在告解之前，你需要了解自己的罪孽。通常，一个人去告解，告诉神父他自上次告解以来所犯下的罪过。如果他上次告解是在20年前，这可能相当困难。关键是要告诉神父你记得的所有大罪（尽你所能）。

我们通常会记住那些“大”罪。当告解时，要说明犯了什么罪以及所犯的次数，或至少大概估计一下，例如：“我20年没有去参与过一台弥撒。”当想到这些罪过时，请记住，神父以前已经听过这一切，他不会为你犯的罪感到惊讶或震惊。同样，把办告解想象成是去看医生。如果不告诉医生你的手臂受伤了，他将无法诊断和提供治疗。同样，如果你不告诉神父你的罪过，他就无法赦免你的罪，也不能帮助你治愈精神上的创伤。

2.我是否需要先办告解再去参加弥撒？

有时候，许多信友会问：“我是否需要先办告解才能参与弥撒？”

《天主教教理》解释说：根据教会规定，“谁省察到自己犯了死罪，却没有先透过忏悔圣事而获得宽赦，即使怀有很深的痛悔，也不可以领圣体，除非他有充分的理由要领此圣事，但又无法找到听告解者。”（《天主教教理》#1457）基本上，如果一个人在省察自己的良心后意识到自己的灵魂上有大罪，并且有机会向神父告明自己的罪过，那么这个人就有义务寻求圣事的赦免。

3.教友应该多久告解一次？

信友们最常问的一个问题是：“应该多久去告解一次？”答案既简单又复杂。根据教会法，最低限度是每年一次。凡达到辨别能力年龄的信友，皆有责任至少一年一次诚实地告明自己的重罪。（《天主教法典》# 989）然而，正如《天主教教理》所解释的那样，这一要求与领受圣体有关。第二规条：“应至少每年一次告明你的罪”；借着领受和好圣事，继续圣洗圣事的皈依和赦免的工程，为领受圣体妥作准备。（《天主教教理》# 2042）考虑到这一点，教理上进一步解释说，为了正确地领受圣体，人们必须事先告明那些严重的罪过。

4.害怕忏悔？祈祷获得勇气

以下是一段祈祷文。若能将这些祈祷诉诸于天主面前，那将是一个非常好的忏悔。“吁，至仁慈的天主，求你光照我，因为您知道我的一切所作所为，您鉴察我的一切脚步。请来，真正的光明，驱散我心中的黑暗，让我看到我身上那些令您不悦的地方，使我能以一颗痛悔的心为我的罪过而痛哭，承认它们，并改过自新。请将 您的光明照进我的灵魂，让我看到我现在应该忏悔的所有罪恶。请以您的恩典帮助我，赐予我勇气和力量，使我能够以一颗痛悔的心，完全地、谦卑地向神父告明我的罪过，从而通过您无限的仁慈，使我的罪得到完全的赦免。阿们！”

5.不要为告明而感到羞耻

圣金口若望理解信友们普遍会有的这种羞耻感，并在4世纪教导要办告解的信友们善用圣事，以完全不同的方式看待它：

不要因为自己犯了罪而羞于接近神父，反而更要因此而走近神父。没有人会说：因为我有溃疡，所以我不会去看医生或吃药；相反，正是因为这样才有必要请医生来治疗。神父深知如何宽恕，因为他们自己也容易犯罪。这就是为什么天主没有给我们天使来做我们的“医生”，也没有派加俾厄尔天使来管理“羊群”，而是从羊群中选择牧羊人，从羊群中寻找领袖，以便他能够理解并宽恕他的追随者，并牢记自己的过错，不至于对羊群成员采取强硬态度。

告解圣事关键在于，我们要把领受此圣事看作是去看医生，去看我们灵魂的医生。现在，对于某些人来说，即使是想到医生也会令人恐惧，因为他们不喜欢去看医生。然而，每个人都知道，当你身体生病或严重受伤时，你需要去看医生。医生不是你的敌人，而是帮助你的人，为你指明治愈之路的人。

——译自Aleteia网